中華民族的發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順，艱難困苦、玉汝于成，培育出百折不撓、堅(jiān)韌不拔的民族性格，形成了獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)。中國共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)偉大的民族精神，把馬克思主義同中華文明結(jié)合起來，帶領(lǐng)中國人民贏得革命、建設(shè)、改革事業(yè)的勝利。
中華民族是一個(gè)有志氣的民族，從來就有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神。為什么長城是中華民族的象征？因?yàn)樗畜w現(xiàn)了我們民族“知其不可為而為之”的迎難而上、堅(jiān)不可摧的意志。中國的先進(jìn)分子都表現(xiàn)出挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的英雄氣概。正是藉由不屈的民族精神，我們的民族才能頑強(qiáng)走到今天，書寫出綿延不斷的悠久歷史和燦爛文化。伴隨著中華文化DNA的延續(xù)，偉大的民族精神世代相傳，流淌在每一位華夏兒女身上。哪怕無數(shù)次遭遇自然災(zāi)害、外敵入侵和戰(zhàn)亂的苦難，甚至面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，中國人民也從不屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)帲谀睦锏咕蛷哪睦镏匦抡玖⑵饋?，用我們的血肉筑起我們新的長城，走出了一條屬于自己的路。
中國共產(chǎn)黨誕生于國家內(nèi)憂外患的時(shí)代，繼承了我們民族最深沉的文化基因和精神追求，以民族解放和國家富強(qiáng)為己任，將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路和中國特色社會(huì)主義道路。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷程充滿坎坷、并不平坦，既要面對外部挑戰(zhàn)，又要糾正內(nèi)部的錯(cuò)誤，付出過高昂的代價(jià)。在革命年代，黨內(nèi)最嚴(yán)重的錯(cuò)誤就是教條主義，把“本本”“條條”奉為圭臬，外國顧問來指揮中國的革命戰(zhàn)爭，導(dǎo)致革命力量在紅區(qū)損失百分之九十，白區(qū)幾近百分之百，第五次反“圍剿”失敗，被迫開啟了兩萬五千里長征?！爸袊锩膭倮恐袊玖私庵袊闆r”，這樣才能掌握中國的命運(yùn)。山溝溝里出馬列主義。毛澤東同志在陜北分析中國革命面臨的形勢與任務(wù)，寫下一篇篇光輝著作，孕育出毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化。在那些土窯洞前，老一輩革命家不拿稿子、不用話筒，全憑嘴巴講、嗓子喊，把革命理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚、用喜聞樂見的方式說明白，讓不識(shí)幾個(gè)大字的工農(nóng)戰(zhàn)士懂得了矛盾論、實(shí)踐論，學(xué)會(huì)了“一分為二”看問題，形成了理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線。艱難而輝煌的發(fā)展歷程，共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的精神，正是民族精神的濃縮與延續(xù)。
一進(jìn)中央黨校，就看到“實(shí)事求是”四個(gè)大字，喚起對我們黨的歷史的思考。1941年，毛澤東提出中央黨校校訓(xùn)——“實(shí)事求是，不尚空談”。從延安到北京70多年，“實(shí)事求是”這四個(gè)字一直在中央黨校熠熠生輝。它是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，是我們黨的思想靈魂，應(yīng)當(dāng)融進(jìn)共產(chǎn)黨人的血液，成為制勝的法寶。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，我們黨什么時(shí)候?qū)嵤虑笫嵌嘁稽c(diǎn)，黨和國家的事業(yè)就順利一點(diǎn)；什么時(shí)候背離了實(shí)事求是，黨和國家的事業(yè)發(fā)展就會(huì)遭受挫折。中國特色社會(huì)主義道路前無古人，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興必然會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，最需要的就是堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和實(shí)事求是的精神。
我們黨歷經(jīng)千辛萬苦，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，關(guān)鍵還在于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。只要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，從我們民族的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā)，堅(jiān)定民族自信，發(fā)揮我們的優(yōu)勢，就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)勝利的彼岸。
